Таиланд. Вера повсюду. Часть 2
В этом посте я продолжаю делиться впечатлениями, чувствами и мыслями о Таиланде (первую часть можно прочитать здесь). Мои размышления о Лаосе можно прочитать в этом посте. Как обычно, эти снимки — отражение тех духовных, исторических и культурных слоёв, которые я вижу и чувствую. Главная моя задача при создании таких фотографий — показать то, что проступает СКВОЗЬ материальность нашего мира. К каждому снимку я даю комментарий, который поможет его понять.

Снимок, отражающий современный тайский пантеизм. Ват Сакет (Золотая гора), Бангкок, Таиланд. Пантеизм — это вера в то, что вселенная (или природа как совокупность всего) тождественна божеству, что всё сущее составляет всеобъемлющего, имманентного Бога. Эту идею разделяют индуизм (концепция Брахмана), классический даосизм, суфизм (мистическое измерение ислама) и современная европейская религиозная философия.

Тайско-китайский храм-музей Вихан Сиан, Ват Янсангварарам, окрестности Паттайи, Таиланд. Изображённый на снимке этаж посвящён даосизму. Важный и постоянный элемент даосизма — ритуалы, упражнения и снадобья, призванные духовно настроить человека на космические силы, совершить экстатические духовные путешествия или укрепить здоровье и тем продлить жизнь, в идеале — до бессмертия. Ряд традиций боевых искусств в значительной мере воплощает даосские принципы, и некоторые мастера считают своё искусство способом практиковать даосизм.

Ват Тунгклом и его крематорий, окрестности Паттайи, Таиланд. Погребальные обряды — самые сложные из всех церемоний жизненного цикла и те, в которых монахи участвуют наиболее полно. Тайцы полагаются на монахов, чтобы те читали сутры на благо усопшего и проводили все погребальные обряды и поминальные службы. Совершение обрядов по умершим можно считать той единственной незаменимой службой, которую монахи оказывают общине. Поэтому крематорий при каждом крупном храме не имеет соперников в светском обществе.

Колумбарий Ват Тунгклома, окрестности Паттайи, Таиланд. Колумбарий — место для уважительного и обычно открытого хранения урн с прахом (урн с кремированными останками усопшего). В буддизме прах умершего может помещаться в колумбарий, который бывает пристроен к буддийскому храму или кладбищу либо составляет их часть. Это позволяет семье усопшего приходить в храм для традиционных поминовений и обрядов почитания предков.

Святилище Ват Нонг Яй, Паттайя, Таиланд. Хранители здесь — змеи. Они также символизируют искушение и мудрость, которая обретается, когда искушение преодолено.

Внутри храма-музея Махабодхи, Ват Янсангварарам, окрестности Паттайи, Таиланд. Махабодхи буквально означает «Великое пробуждение».

Святилище Чао Мэ Тубтим (известное также как Святилище фаллоса), Бангкок, Таиланд. В Таиланде фаллос считается символом удачи и олицетворением плодородия. Считается, что фаллические статуи обладают особой космической силой и дарят удачу и плодородие всякому, кто к ним прикоснётся. Святилище названо в честь Чао Мэ Тубтим — добуддийского духа дерева Юго-Восточной Азии, который, как верят, благословляет тех, кто ему поклоняется. Женщины, мечтающие забеременеть, оставляют у домика духов подношения — свечи, жасмин, цветы лотоса и китайские благовония — вокруг трёхметровой фаллической статуи, задрапированной тканью.

Лоха Прасат, Ват Ратчанаддарам, Бангкок. Лоха Прасат — многоярусное сооружение высотой 36 метров с 37 металлическими шпилями, означающими 37 добродетелей на пути к просветлению. Это единственное металлическое священное здание в Бангкоке.

Лабиринт Лоха Прасат, Ват Ратчанаддарам, Бангкок, Таиланд. Этот лабиринт на нижнем этаже олицетворяет лабиринт человеческого ума, в котором дух должен найти свой путь к равновесию и просветлению.

Ват Пхра Тхат Пха Сон Кео, Пхетчабун, Таиланд. Мой любимый тайский храм.

Пещера Пхрая Накхон, национальный парк Кхао Сам Рой Йот, Таиланд. Капли воды падают прямо из «ока Божьего» — отверстия в своде пещеры, — и эта часовня действительно выглядит благословенной.

Белый храм (Ват Ронг Кхун), Чанг Рай, Таиланд. Этот храм — великолепный пример синкретизма в Юго-Восточной Азии. Супергерои и духовные сущности живут в одном и том же мире.
Продолжение следует…